农村丧事发生的3个变化

在过去农村丧事以“悲”办为主，一般不会带有喜的色彩，而且有能力办7天的，坚决不会办5天，能够全天做道场的，坚决不会只做半天，能够哭一天的，坚决不能哭半天。如今这3个陋习都已经发生了变化。

①丧事时间的变化：在过去我们当地还经常有做7天道场的风俗，但是最近几年都很难听说有这么一家人这样做了，如果偶尔出现一家，反而会引发一些负面的评论，认为生前不知道孝顺，死了装模作样。

其实这么说也不是没有道理，对于农村来说，的确有的老人把死看得比生更加重要，很多老人可能宁愿饿死也不会把自己的棺材卖了买吃的，后代再苦再累也要给老人准备好棺木，这就是传承了不知道多少年的孝道。

如果从科学的角度来说，这的确是一个很有意思的问题，因为在农村办理丧事，对于家庭收入不高的家庭来说，的确是一个大数目，很多老人是直到死了才“用”上一大笔钱，从好死不如赖活着的角度来说，这完全是一个赔本的买卖。

②道场时间发生了变化：很多朋友可能没有注意，在过去农村如果有老人去世，道士做道场的时候通常是全天做，在我们贵州有“跪经”（在棺木前跪着听道士念经）的习惯，过去的时候道士是一天念到黑，跪经的人都跪趴下，道士念经也念到睡着，一天早上五六点开始做道场，通常要持续到第二天的凌晨一两点，中途吃饭都要赶时间。

蜂部落小编经常回乡参加很多葬礼，如今这些习俗已经发生了变化，道士念经的时间很短了，而且每天做道场的时间也不长，除了正夜（做道场的最后一天）那天稍微长点之外，如果其他时间让人长时间跪经，很容易引发主人家不满，还有亲朋好友也难以忍受，人家都忙着打麻将呢！

过去的时候没有什么好玩的东西，道士们做道场的时候倒是热闹，很远的地方的人都会来看，但是现在智能手机发达，农村人也宁愿刷视频了，道士们的那些小把戏，比起手机上的小视频，还不如一个美女的比心，这点道士们可能也慢慢地了解了，所以在做道场的时候，把很多环节都给删除了。

③哭丧不再强硬要求：这个习俗在我们贵州过去也是比较流行的，就算是现在，一些老人们仍然尊重这一习俗，过去的时候道士们是有要求的，在做法事的时候，什么时候要求亲人哭就要能够马上哭起来。

其实亲人去世，哭也是理所当然，但是道士们要求的哭那可不是一般的哭，还要边哭边数落，说着死者的好、说着自己的不孝，说着对死者的怀念，农村的很多女性老人都能熟背这些词，在我们当地叫做《哭书》。

现在哭已经不再是道士们硬性要求的了，到了那个环节道士们会说一声，但是具体主人家是不是哭，道士们不管，怎么哭也不管了。如今只有一些上了年纪的女性会象征性地哭一下，年轻的女性基本上已经不会哭了，过去的时候那个哭丧，那可是惊天动地，很多哭得厉害的八头牛也拉不起来，这对于现在的90后和00后来说，的确是份苦差事。